Abbá
La palabra aramea con que Jesús llamaba a Dios: Padre, en el tono de un hijo pequeño.
Vocabulario de teología bíblica
Los grandes términos de la Escritura, explicados y enlazados a los pasajes donde nacen. 34 términos, con sus lecturas en la Biblia.
A
Adán
El primer hombre y, a la vez, el nombre de la humanidad entera delante de Dios.
Agua
Lo que mata y lo que salva: amenaza de caos en el Antiguo Testamento, vida nueva en el Nuevo.
Alianza
El pacto por el que Dios se ata a un pueblo y lo hace suyo: el hilo que sostiene toda la Biblia.
Alma
No una parte del hombre encerrada en el cuerpo, sino el hombre entero en cuanto vive.
Amén
La palabra con que el creyente hace suyo lo que Dios dice: así es, y así sea.
Amor
No un sentimiento que Dios tiene, sino lo que Dios es, y por tanto la medida de todo lo demás.
Ángel
El enviado: una presencia que no se explica a sí misma, sino al que la manda.
Apóstol
El enviado con autoridad de quien lo envía: no lleva un mensaje propio.
Arrepentimiento
Darse la vuelta: no sentir pena por lo hecho, sino cambiar de dirección.
Ayuno
Privarse de comida para dejar sitio a Dios, y para que se note quién manda en uno.
B
Bautismo
Sumergirse: morir a una vida y salir con otra.
Bendición
Decir bien: la palabra que da vida cuando viene de Dios, y la que se la devuelve cuando viene del hombre.
C
Camino
La imagen preferida de la Biblia para decir cómo se vive: no un estado, sino una marcha.
Carne
El hombre en su fragilidad: no la parte mala del ser humano, sino su condición de criatura que se acaba.
Cielo
Menos un lugar que una manera de nombrar a Dios sin pronunciar su nombre.
Conocimiento
En la Biblia no se conoce con la cabeza sino con la vida: conocer es tratar, experimentar, amar.
Corazón
El centro de la persona: donde se decide, se recuerda y se es uno mismo de verdad.
Creación
No una explicación de cómo empezó el mundo, sino la afirmación de quién lo sostiene y de que es bueno.
Cruz
El patíbulo más infame del imperio, convertido en el centro de la fe cristiana.
Cuerpo
No la cárcel del alma sino la persona entera en cuanto puede ser vista, tocada y entregada.
D
Desierto
El lugar donde no se puede vivir y donde, por eso mismo, se aprende de quién se vive.
Dios
No una idea que se demuestra, sino Alguien que se presenta y da su nombre.
Discípulo
El que va detrás: no un alumno que toma apuntes, sino alguien que comparte la vida del maestro.
E
Encarnación
Que Dios no se haya quedado fuera: la afirmación más difícil y más propia del cristianismo.
Esperanza
No optimismo sobre el futuro, sino confianza en Alguien que ha prometido.
Espíritu Santo
El aliento de Dios: lo que no se ve pero mueve, como el viento.
Eucaristía
Acción de gracias: el pan partido en el que la Iglesia reconoce el cuerpo entregado.
Éxodo
La salida de Egipto: el acontecimiento del que Israel no deja de acordarse porque en él supo quién era Dios.
F
Fe
Apoyarse en Dios: no aceptar afirmaciones difíciles, sino fiarse de alguien firme.
G
Gloria
El peso de Dios: lo que de él se hace notar cuando se acerca.
Gracia
El favor que no se merece ni se cobra: que Dios se incline sin razón fuera de sí mismo.
H
Hijo de Dios
Título que en Israel designaba al rey y al pueblo, y que en Jesús cobra un sentido que rompe el molde.
I
Iglesia
La asamblea convocada: no una asociación que se forma, sino una comunidad que es llamada.