Romanos 2

1 Por donde tú eres inexcusable, ¡oh hombre, quien quiera que seas!, que te metes a condenar a los demás. Pues en lo que condenas a otro, te condenas a ti mismo: haciendo como haces aquellas mismas cosas que condenas.

2 Sabemos que Dios condena según su verdad a los que cometen tales acciones.

3 Tu, pues, ¡oh hombre!, que condenas a los que tales cosas hacen, y no obstante las haces ¿piensas que podrás huir del juicio de Dios?

4 ¿O desprecias tal vez las riquezas de su bondad, y de su paciencia, y largo sufrimiento? ¿No reparas que la bondad de Dios te está llamando a la penitencia? Significado Los mismos bienes que te concede

5 Tú, al contrario, con tu dureza, y corazón impenitente, vas atesorándote ira y más ira para el día de la venganza y de la manifestación del justo juicio de Dios,

6 el cual ha de pagar a cada uno según sus obras:

7 dando la vida eterna a los que, por medio de la perseverancia en las buenas obras, aspiran a la gloria, al honor y a la inmortalidad:

8 y derramando su cólera y su indignación sobre los espíritus porfiados, que no se rinden a la verdad, sino que abrazan la injusticia.

9 Así que tribulación y angustias aguardan al alma de todo hombre que obra mal, del judío, primeramente, y después del griego:

10 mas la gloria, el honor y la paz serán para todo aquel que obra bien, para el judío primeramente, y después para el griego:

11 porque para con Dios no hay acepción de personas.

12 y así, todos los que pecaron sin tener ley escrita, perecerán sin ser juzgados por ella: mas todos los que pecaron teniéndola, por ella serán juzgados.

13 Que no son justos delante de Dios los que oyen la Ley, sino los que la cumplen; esos son los que serán justificados.

14 En efecto, cuando los gentiles, que no tienen ley escrita, hacen por razón natural lo que manda la Ley, estos tales, no teniendo ley, son para sí mismos ley viva: Significado Muchos gentiles, aunque no tenían la Ley escrita, ayudados de la luz de la gracia, adoraban al verdadero Dios, y observaban la Ley natural, o los preceptos morales que dicta la luz de la razón. Por eso se llaman justos Job, el centurión Cornelio, etc

15 y ellos hacen ver que lo que la Ley ordena está escrito en sus corazones, como se lo atestigua su propia conciencia y las diferentes reflexiones que allá en su interior ya los acusan, ya los defienden,

16 como se verá en aquel día, en que Dios juzgará los secretos de los hombres, por medio de Jesucristo, según la doctrina de mi Evangelio.

17 Mas tú que te precias del renombre de judío, y tienes puesta tu confianza en la Ley, y te glorias de adorar a Dios,

18 y conoces su voluntad, y amaestrado por la Ley disciernes lo que es mejor,

19 tú te jactas de ser guía de ciegos, luz de los que están a oscuras,

20 preceptor de gente ruda, maestro de niños, como quien tiene en la Ley la pauta de ROMANOS la ciencia y de la verdad.

21 Y, no obstante, tú, que instruyes al otro, no te instruyes a ti mismo; tú, que predicas que no es lícito hurtar, hurtas;

22 tú, que dices que no se ha de cometer adulterio, lo cometes; tú, que abominas de los ídolos, eres sacrilego adorador suyo;

23 tú, que te glorías en la Ley, con la violación de la misma Ley deshonras a Dios.

24 (Vosotros sois la causa, como dice la Escritura, de que sea blasfemado el nombre de Dios entre los gentiles.) Significado Is. 52, 5; Ec. 36, 2

25 Por lo demás, la circuncisión, sirve, si observas la Ley, pero si eres prevaricador de la Ley, por más que estés circuncidado, vienes a ser como un hombre incircunciso.

26 Al contrario, si un incircunciso guarda los preceptos de la Ley, por ventura, sin estar circuncidado, ¿no será reputado por circunciso?

27 Y el que por naturaleza es incircunciso, y guarda exactamente la Ley, ¿no te condenará a ti, que teniendo la letra de la Ley y la circuncisión, eres prevaricador de la Ley?

28 Porque no está en lo exterior el ser judío: ni es la verdadera circuncisión la que se hace en la carne:

29 sino que el verdadero judío es aquel que lo es en su interior: así como la verdadera circuncisión es la del corazón que se hace según el espíritu, y no según la letra de la Ley; y este verdadero judío recibe su alabanza no de los hombres, sino de Dios. No se niegan los privilegios de los judíos

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