Malaquías 1

1 Duro anuncio del Señor contra Israel por medio de Malaquías.

2 Yo os amé, dice el Señor, y vosotros habéis dicho: ¿En qué nos amaste? Pues qué, dice el Señor, ¿no era Esaú hermano de Jacob, y Yo amé más a Jacob,

3 y aborrecí o amé menos a Esaú, y reduje a soledad sus montañas, abandonando su heredad a los dragones del desierto? Significado Ingrato el pueblo de Israel a tantos beneficios recibidos de Dios, ni se acuerda de que fue desde el principio preferido al pueblo de los hijos de Esaú. El apóstol aplica estas palabras en sentido espiritual al grande misterio de la predestinación. (Ro. 9, 12.)

4 Y si los idumeos dijeren: Destruidos hemos sido, pero volveremos a restaurar nuestras ruinas; he aquí lo que dice el Señor de los ejércitos: Ellos edificarán, y Yo destruiré; y serán llamados país impío, pueblo contra el cual está el Señor indignado para siempre.

5 Vosotros veréis esto con vuestros ojos, y diréis: Glorificado sea el Señor más allá de los confines de Israel. a) Pecados de los sacerdotes

6 Honra a su padre el hijo, y el siervo honra a su señor; pues si Yo soy vuestro padre, ¿dónde está la honra que me corresponde? Y si Yo soy vuestro Señor, ¿dónde está la reverencia que me es debida?, dice el Señor de los ejércitos a vosotros, los sacerdotes que despreciáis mi nombre y decís: ¿En qué hemos despreciado tu nombre?

7 Vosotros ofrecéis sobre mi altar un pan impuro; y después decís: ¿En qué te hemos ultrajado? En eso que decís: La mesa del Señor está envilecida. Significado «Pan» significa aquí todo lo que se ofrecía sobre el altar

8 Si ofreciereis una res ciega para ser inmolada, ¿no será esto una cosa mal hecha? Y si ofreciereis una res coja y enferma, ¿no será esto una cosa mala? Preséntasela a tu caudillo, y verás si le será grata, y si te recibirá benignamente, dice el Señor de los ejércitos.

9 Ahora, pues, orad en la presencia de Dios, para que se apiade de vosotros (porque tales han sido vuestros procederes); quizá Él os acogerá benignamente, dice el Señor de los ejércitos.

10 ¿Quién hay entre vosotros que cierre de balde las puertas, y encienda el fuego sobre mi altar?. El afecto mío no es hacia vosotros, dice el Señor de los ejércitos; ni aceptaré de vuestra mano ofrenda ninguna. Significado Todos recibís vuestro estipendio; pues os mantenéis con las oblaciones, las víctimas, las primicias, etc

11 Porque desde levante a poniente es grande mi nombre entre las naciones, y en todo lugar se sacrifica y se ofrece al nombre mío una ofrenda pura; pues grande es mi nombre entre las naciones, dice el Señor de los ejércitos. Significado Estas palabras demuestran que en la nueva Ley se ofrece un «verdadero y propio sacrificio». Nótese que la palabra hebrea, que la Vulgata traduce «oblatio», significa la ofrenda de pan, la de harina, la de grano y la de vino. (He. 7.)

12 Pero vosotros lo habéis profanado, diciendo: La mesa del Señor está contaminada, y es cosa vil lo que se ofrece sobre ella, juntamente con el fuego que lo consume.

13 Y vosotros decís: He aquí el fruto de nuestro trabajo, y le envilecéis, dice el Señor de los ejércitos, y ofrecéis la res coja y enferma, y me MALAQUÍAS presentáis una ofrenda de lo que habéis robado. Pues qué, ¿he de aceptarla Yo de vuestra mano, dice el Señor?

14 Maldito será el nombre fraudulento, el cual tiene en su rebaño una res sin defecto, y habiendo hecho un voto, inmola al Señor una que es defectuosa; porque Yo soy un rey grande, dice el Señor de los ejércitos, y terrible es mi nombre entre las naciones.

Toca ✦ junto a un versículo para leer su significado (notas de la edición de Torres Amat).