Eclesiástico 31

1 El desvelo por las riquezas consume las carnes y sus cuidados quitan el sueño. Significado «Las vigilias del avaro le consumen la vida.»

2 Los pensamientos de lo que podrá suceder perturban el sosiego, como la grave enfermedad hace perder el sueño al hombre.

3 Afanóse el rico para allegar riquezas, y en su reposo se rellena de bienes.

4 Trabaja el pobre para poder comer, y si deja de trabajar queda mendigando.

5 No será justo el que es amante del oro; y quien sigue la corrupción, de ella se llenará.

6 Muchos han caído en el precipicio a causa del oro, cuyo resplandor fue su perdición.

7 Leño de tropiezo o ídolo es el oro para los que idolatran en él: ¡ay de aquellos que se van tras del oro! Por su causa perecerá todo imprudente.

8 Bienaventurado el rico que es hallado sin culpa, y que no anda tras el oro, ni pone sus esperanzas en el dinero y en los tesoros.

9 ¿Quién es éste, y le elogiaremos? Porque él ha hecho cosas admirables en su vida.

10 Él fue probado por medio del oro, y hallado perfecto, por lo que reportará gloria eterna. Él podía pecar y no pecó, hacer mal y no le hizo:

11 por eso sus bienes están asegurados en el Señor, y celebrará sus limosnas toda la congregación de los santos. Urbanidad a la mesa

12 ¿Te sentaste en una espléndida mesa? No seas tú el primero en abrir tu boca.

13 Tampoco digas con anhelo: ¡Oh, cuántas viandas hay en ella!

14 Mira que es mala cosa el ojo maligno. Significado Del avaro que te convida

15 ¿Hay en el mundo cosa peor que semejante ojo? Por eso derramará lágrimas por toda su cara, cuando mirare cómo se gastan sus bienes.

16 No alargues el primero tu mano, no sea que, tachado por el envidioso, quedes avergonzado.

17 En el tomar las viandas no vayas atropellado; ECLESIÁSTICO Significado «No metas tu mano en el plato al tiempo que otro toma la vianda»

18 juzga del genio de tu prójimo por el tuyo. Significado «De la disposición interior de tu prójimo por ti mismo.»

19 Toma como persona frugal de los platos que se te presenten, para que no te hagas odioso o despreciable con el mucho comer.

20 Muestra tu buena crianza acabando el primero, y no seas nimio, a fin de no disgustar a nadie.

21 Y si estás sentado en medio de muchos, no alargues el primero que ellos tu mano, ni seas el primero en pedir de beber.

22 ¡Cuan poco vino es suficiente para un hombre bien educado!, y así cuando duermas no te causará desasosiego, ni sentirás incomodidad.

23 Insomnio, cólera y retortijones padecerá el hombre destemplado.

24 Sueño saludable gozará el hombre templado: dormirá hasta la mañana y despertará con el corazón alegre.

25 Y si te has visto forzado a comer mucho, retírate de la concurrencia y vomita, y te hallarás aliviado, y no acarrearás una enfermedad a tu cuerpo.

26 Escúchame, hijo mío, y no me desprecies, que a la postre hallarás ser verdad lo que digo.

27 En todas tus operaciones sé diligente, y no tendrás ningún achaque.

28 Al liberal en distribuir el pan le bendecirán los labios de muchos, y darán un testimonio fiel de su bondad.

29 Contra aquel que es mezquino en dar pan a los pobres murmurará toda la ciudad, y será verdadero el testimonio que darán de su mezquindad.

30 A los buenos bebedores no los provoques a beber, porque la perdición de muchos del vino viene. Significado «A los aficionados al vino.»

31 Como el fuego prueba la dureza del hierro, así el vino bebido hasta embriagarse descubre los corazones de los soberbios.

32 Vida tranquila para los hombres es el vino usado con sobriedad; serás sobrio si lo bebes con moderación. Significado O también: «buen alimento»

33 ¿Qué vida es la de aquel a quien falta el vino? Significado «¿Qué vida es la de aquel que por el mucho vino decae de fuerzas?»

34 ¿Qué cosa es la que nos priva de la vida? La muerte. Significado «¿Qué cosa apoca la vida? La muerte»; pues eso hace el exceso de vino

35 El vino desde el principio fue criado para alegría, no para embriaguez.

36 Recrea el alma y el corazón el vino bebido moderadamente.

37 El beberle con templanza es salud para el alma y para el cuerpo.

38 El demasiado vino causa contiendas, iras y muchos estragos.

39 Amargura del alma es el vino bebido con exceso.

40 La embriaguez hace osado al necio para ofender; enerva las fuerzas y es ocasión de heridas.

41 En un convite en que se beba no reprendas al prójimo, ni le desprecies en el calor de su alegría;

42 no le digas dicterios, ni le apremies a que te vuelva lo que te debe.

Toca ✦ junto a un versículo para leer su significado (notas de la edición de Torres Amat).