Deuteronomio 32

1 Oíd cielos, lo que voy a proferir; escuche la tierra las palabras de mi boca. Significado Este cántico es una sentencia decisiva contra los judíos

2 Destilen y empápense como lluvia los documentos míos; desciendan como el rocío mis palabras, como sobre la hierba la mentida lluvia, como llovizna sobre las dehesas.

3 Porque yo invocaré el nombre del Señor: ensalzad vosotros la grandeza de nuestro Dios.

4 Perfectas son todas las obras de Dios y rectos todos sus caminos. Dios es fiel y sin sombra de iniquidad, íntegro y justo.

5 Sus hijos, indignos ya de este nombre, pecaron contra Él con sus inmundos ídolos; generación depravada y perversa.

6 ¿Así correspondes al Señor, pueblo necio e insensato? ¿Por ventura no es Él tu padre, que te rescató, que te hizo y te crió?

7 Acuérdate de los tiempos antiguos, recorre de una en una las generaciones; pregúntalo a tu padre, y él te informará; a tus antepasados, y te lo dirán.

8 Cuando el Altísimo dividía las naciones, cuando separaba los hijos de Adán, fijó ya entonces los límites de los pueblos de Canaán, según el número de los hijos de Israel. Significado En la torre de Babel, o después del diluvio — Para los cuales destinaba aquella tierra

9 Porque el Señor escogió a éstos DEUTERONOMIO como porción suya; tomó a Jacob por herencia propia.

10 Hallóle después en una tierra desierta, en un lugar de horror, en una vasta soledad; condújole por diferentes rodeos durante cuarenta años, y le adoctrinó, y guardólo como una niña de sus ojos.

11 Como el águila incita a volar a sus polluelos extendiendo las alas y revoloteando sobre ellos, así el Señor extendió sus alas sobre su pueblo, y le tomó y transportó sobre sus hombros.

12 El Señor fue su único caudillo, y no había en él dios ajeno.

13 Hízolo dueño de una tierra superior y excelente, para que comiera de los frutos de los campos, para que chupara la miel que se hace en las cavidades de las peñas, y gustara el rico aceite de los olivos que se crían entre las más duras rocas,

14 la manteca de vacas, y la leche de ovejas, gordos corderos y carneros del país de Basan, machos de cabrío, la flor del trigo; y para que bebieran la sangre de las uvas en purísimo vino. Significado La voz en hebreo significa «gordura»

15 Engrosóse ese pueblo tan amado de Dios, y viéndose opulento se rebeló contra Él. Ya engrosado, engordado y abundante de todo, abandonó a Dios su Hacedor, y se alejó de Dios Salvador suyo.

16 Provocaron al Señor con adorar dioses ajenos, e incitaron su cólera con sus abominaciones o idolatrías.

17 Porque, en lugar de ofrecer sus sacrificios a Dios, los ofrecieron a los demonios, o dioses no conocidos, a dioses nuevos y recién venidos, que jamás habían adorado sus padres.

18 ¡Pueblo insensato!, has abandonado al Dios que te engendró, y te olvidaste del Señor criador tuyo.

19 Violo el Señor, y encendióse en cólera, por ser sus mismos hijos e hijas los que así lo provocaban.

20 Y dijo: Yo esconderé de ellos mi rostro, y estaré mirando su fin desgraciado; porque raza perversa es, son unos hijos infieles.

21 Ellos han querido como picarme de celos, con adorar lo que no era Dios, y me han irritado con sus vanidades; Yo también los provocaré a celos, con amar a aquellos que no eran pueblo mío, y los irritaré sustituyendo en su lugar una gente necia y despreciable. Significado En estas palabras se anuncia la vocación del pueblo gentil a la Iglesia. (Ro. 19, 19.) (Véase fray Luis de León, Nombres de Cristo, Libro II, Brazo de Dios.)

22 Mi furor se ha encendido como un fuego grande, que los abrasará hasta el abismo del infierno; arrasará la tierra y todas sus plantas, y arderán hasta los cimientos de los montes. Significado Profecía de las calamidades de los judíos por medio de los caldeos, y después de los romanos, y figura de los castigos de todos los reprobos. (2 P. 10, 12.)

23 Amontonaré males y males sobre ellos, hasta apurar todas las flechas de mi aljaba.

24 Serán consumidos de hambre y devorados por las aves carniceras con mordiscos cruelísimos; armaré contra ellos los dientes de las fieras, y la venenosa rabia de las que van arrastrando y serpeando sobre la tierra.

25 Por defuera los desolará la espada, y dentro de sus casas el pavor y espanto; el joven y la doncella, el niño que aun mama y el anciano, todos serán exterminados.

26 Y diré entonces: ¿Dónde están esos rebeldes? Yo borraré de entre los hombres su memoria.

27 Pero lo difiero, porque veo tanta arrogancia en sus enemigos, no sea que éstos se engrían y digan: Nuestra mano robusta, y no el Señor, es la que ha hecho todo esto contra Israel.

28 Gente es ésta sin consejo ni prudencia.

29 ¡Ojalá que tuviesen sabiduría e inteligencia, y previesen sus postrimerías!

30 ¿Cómo podría jamás suceder lo que ahora, que un solo enemigo persiguiera a mil hebreos, y que dos hicieran huir a diez mil? ¿No es esto porque su Señor los ha vendido, y los ha entregado al Señor?

31 Porque no es nuestro Dios como los dioses de ellos; júzguenlo los mismos enemigos.

32 La viña del Señor es ya como viña de Sodoma y de los extramuros de Gomorra; sus uvas son uvas de hiél, y llenos están de amargura sus racimos; Significado Como si mi pueblo no descendiera de los santos patriarcas, y como si debiera su origen a los hijos de Sodoma y Gomorra, así ha seguido las costumbres corrompidas de éstos. (Is. 1, 10.)

33 hiél de dragones es su vino, y veneno de áspides, para el cual no hay remedio. Significado El pueblo de Dios no da sino frutos de iniquidad

34 ¿Y acaso no tengo Yo reservado todo esto, dice el Señor, acá en mis adentros, y sellado en mis tesoros para el debido castigo?

35 Sí: mía es la venganza, y Yo les daré el pago a su tiempo, para derrocar su pie; cerca está ya el día de su perdición, y ese plazo viene volando.

36 El Señor juzgará a su pueblo, y será misericordioso con sus siervos, cuando verá debilitada su fortaleza, y que aun los encastillados desmayaron, y que fueron consumidos los que quedaron. Significado Moisés representa esta calamidad bajo la figura de una ciudad sitiada, donde los que se defienden con las armas, fatigados, son, por último pasados a cuchillo; los que creen estar seguros dentro de los baluartes y castillos, finalmente se entregan y sufren la misma suerte; y, últimamente, los restos del miserable vulgo, o perecen del mismo modo o quedan en dura esclavitud

37 Y dirá entonces: ¿Dónde están sus dioses, en los cuales tenían puesta la confianza?

38 ¿A quienes invocaban al comer la grosura de las víctimas, ofrecidas, y al beber el vino de sus profanas libaciones? Levántense ahora y vengan a socorreros, y a ampararos en la necesidad.

39 Ved cómo Yo soy el solo y único Dios, y cómo no hay otro fuera de Mí. Yo mato y Yo doy la vida, Yo hiero y Yo curo, y no hay quien pueda librar a nadie de mi poder.

40 Alzaré mi mano al cielo y diré: Vivo DEUTERONOMIO Yo para siempre, Significado Jura el Señor por sí mismo, pues no hay otro mayor por quien pueda jurar (He. 6, 13.)

41 que si aguzare mi espada y la hiciere como el rayo, y empuñare mi mano la justicia, tomaré venganza de mis enemigos y daré el pago a los que me aborrecen.

42 Embriagaré de sangre suya mis saetas, de la sangre de los muertos y de los prisioneros, que a manera de esclavos van con la cabeza rapada; en sus propias carnes cebarse ha mi espada. Significado Solían los vencedores hacer rapar la cabeza a los prisioneros, en señal de esclavitud

43 Ensalzad, ¡oh naciones!, a su pueblo, porque el Señor vengará la sangre de sus siervos, y tomará venganza de sus enemigos, y derramará su misericordia sobre la tierra del pueblo suyo. Significado Llenándola de bendiciones. El. Apóstol San Pablo cita este lugar según la versión de los Setenta, en la cual se lee: «Naciones, alegraos con el pueblo del Señor»; lo que es una clara profecía de la vocación de los gentiles a la fe, mediante la cual se hallan reunidos con el pueblo de Dios. (Ro. 15, 10.)

44 Pronunció, pues, Moisés, con Josué, hijo de Nun, todas las palabras de este cántico en presencia del pueblo.

45 Y después que concluyó su razonamiento a todo Israel,

46 les dijo: Grabad en vuestro corazón todas las cosas que yo os he intimado en este día, para que recomendéis a vuestros hijos que guarden, ejecuten y cumplan todo cuanto está escrito en esta Ley;

47 porque no en vano se os han dado estos preceptos, sino a fin de que cada uno halle la vida en ellos, y ejecutándolos permanezcáis largo tiempo en la tierra en cuya posesión vais a entrar, pasado el Jordán. Última bendición a Israel

48 En este mismo día habló el Señor a Moisés, diciendo:

49 Sube a esa montaña de Abarim, esto es, de los pasajes, al monte o collado de Nebo, que está en el país de Moab, enfrente de Jericó, y contemplarás la tierra de Canaán, cuya posesión Yo entregaré a los hijos de Israel. Y después morirás en el monte,

50 al cual habrás subido, y serás incorporado con tu pueblo, al modo que Aarón tu hermano murió en el monte Hor y fue reunido con sus gentes; Significado Nm. 20, 26; 22, 12

51 por cuanto prevaricasteis contra Mí en medio de los hijos de Israel, allá en las aguas de contradicción, en Cades del desierto de Tsin: por no haberme honrado como debíais entre los hijos de Israel. Significado Nm. 20, 12; 27, 14

52 Verás delante de ti la tierra que Yo daré a los hijos de Israel, pero no entrarás en ella.

Toca ✦ junto a un versículo para leer su significado (notas de la edición de Torres Amat).