Eclesiástico 21
1 Hijo, ¿has pecado? No vuelvas a pecar mas: antes bien, haz oración por las culpas pasadas, a fin de que te sean perdonadas. ✦Significado Más difícilmente se curan dos heridas en el alma que una, y el volver a pecar es indicio de mayor malicia
2 Como de la vista de una serpiente, así huye del pecado, porque si te arrimas a él, te morderá.
3 Sus dientes son dientes de león, que matan las almas de los hombres.
4 Todo pecado es como espada de dos filos: sus heridas son incurables en lo humano.
5 La arrogancia y las injurias reducen a humo la hacienda; y la más opulenta casa será arruinada por la soberbia; así también serán aniquilados los bienes del soberbio.
6 La súplica del pobre llegará desde su boca hasta los oídos de Dios, y al punto se le hará justicia.
7 El aborrecer la corrección es indicio manifiesto de hombre pecador; pero el que teme a Dios entrará en sí, y reconocerá sus defectos
8 De lejos se da a conocer el poderoso por su osada lengua, mas el varón sensato sabe escabullirse del tal.
9 Quien edifica su casa a expensas de otro es como el que reúne sus piedras para edificar en el invierno. ✦Significado Cuando se apaga la cal y quedan poco firmes las paredes
10 Todos los pecadores juntos son como un montón de estopa para ser consumida con llamas de fuego.
11 El camino de los pecadores está bien enlosado y liso, pero va a parar en el infierno, en las tinieblas y en los tormentos. El sabio y el necio
12 El que observa la justicia comprenderá el espíritu de ella.
13 El perfecto temor de Dios es la sabiduría y prudencia.
14 Quien no es sabio en el bien nunca será instruido.
15 Mas hay una sabiduría fecunda en lo malo: bien que no hay prudencia donde se halla la amargura del pecado.
16 La ciencia del sabio rebosa por todas partes como una avenida de agua, y sus consejos son cual fuente perenne de vida.
17 Como un vaso roto, así es el corazón del fatuo; no puede retener ni una gota de sabiduría.
18 Cualquier palabra bien dicha que oyere el sabio la celebrará, y se la aplicará a sí: la oirá el hombre dado a los deleites, y le desagradará, y la echará detrás de sí.
19 Los razonamientos del necio son molestos, como un fardo para el que anda de viaje, mientras los labios del prudente están llenos de gracia.
20 La boca del varón prudente es buscada en las asambleas, y cada uno medita en su corazón las palabras que le oye.
21 Como una casa demolida es la sabiduría para el necio, y la ciencia del insensato se reduce a dichos ininteligibles.
22 Como grillos en los pies, y como cadena en su mano derecha, así es para el necio la ciencia.
23 El tonto cuando ríe, ría a carcajada suelta; mas el varón sabio apenas se sonreirá.
24 La ciencia es para el hombre prudente un joyel de oro, y como un brazalete en el brazo derecho.
25 El tonto con facilidad mete el pie en casa ajena; mas el hombre avisado mira con timidez la persona del poderoso. ECLESIÁSTICO
26 El necio registra por las ventanas lo que pasa dentro de la casa; mas el hombre bien criado se queda a la puerta hasta que abran.
27 Es propio del tonto el estar escuchando a la puerta, y el hombre prudente tendrá esto por afrenta insoportable.
28 Los labios de los indiscretos cuentan mil tonterías; mas las palabras de los sabios serán como pesadas en una balanza.
29 El corazón de los fatuos está en su boca, y la boca de los sabios en su corazón.
30 Cuando el impío maldice al diablo, a sí mismo se maldice.
31 El chismoso contamina su propia alma, y de todos será odiado, y será mal visto quien converse con él; mas el hombre que sabe callar y tiene prudencia, será honrado de todos.
Toca ✦ junto a un versículo para leer su significado (notas de la edición de Torres Amat).