Eclesiastés 7

1 ¿Qué necesita el hombre andar inquiriendo cosas superiores a su capacidad, cuando ignora lo que le es conducente durante su vida, en el corto número de días de su peregrinación, y en el tiempo de ella, que pasa como sombra? ¿Ni quién podrá descubrirle lo que ha de suceder después de él debajo del sol? Del camino recto de la vida

2 Más vale la buena reputación que los más preciosos perfumes; y mejor es el día de la muerte del justo que el día del nacimiento.

3 Mejor es ir a la casa del luto que a la casa del festín; que en aquélla se recuerda el paradero de todos los hombres, y el que vive considera lo que le ha de suceder.

4 Mejor es el enojo del justo que la falsa risa del lisonjero; porque con la tristeza del semblante del justo se corrige el corazón del pecador. ✦Significado O también: «Mejor es la seriedad que la risa, porque un aspecto serio contiene el ánimo del que delinque.»

5 Y así el corazón de los sabios está contento en la casa donde hay tristeza, y el corazón de los necios donde hay diversión.

6 Más vale ser reprendido del sabio que seducido con las lisonjas de los necios:

7 porque las risas del insensato son como el ruido de las espinas cuando arden debajo de la olla; y así también esto es vanidad. ✦Significado Y ciegan con su espeso humo los ojos de todos

8 La calumnia conturba al sabio y le hace perder la fortaleza de su corazón. ✦Significado No hay duda que muchas veces una calumnia atroz pone al justo en peligro de perder su constancia

9 Mejor es el fin de un discurso que el principio. Mejor es el hombre sufrido que el arrogante.

10 No seas fácil en airarte, porque la ira se abriga en el corazón del insensato.

11 No digas: ¿De qué proviene que los tiempos pasados fueron mejores que los de ahora?, pues es ésta una pregunta necia.

12 La sabiduría con riquezas es más útil y aprovecha más a los hombres.

13 Porque como la sabiduría es un escudo, así lo es el dinero; pero la instrucción y la sabiduría tienen la ventaja de que dan vida a quien las posee.

14 Considera las obras de Dios, y que ninguno puede corregir a quien Él ha dejado de su mano.

15 Tú, pues, en el día que tengas bueno, goza del bien, y prevente para el día malo: porque como Dios ha hecho aquél, así ha hecho éste; sin que ningún hombre tenga justo motivo para quejarse.

16 He visto, asimismo, en los caducos y frágiles días de mi vida que perece el justo en medio de su justicia, y el impío vive largo tiempo en medio de su malicia.

17 No quieras ser demasiado justo, ni saber más de lo que conviene, no sea que vengas a parar en estúpido. ✦Significado El justo ni ha de portarse con excesivo rigor con el prójimo, ni con excesiva condescendencia. Tampoco ha de tener tanta delicadeza de conciencia, que viva sin paz interior y tema donde no hay que temer. (S. Bern. Serm. 4 in Ps. 90; 9. Aug. in Joan. Tract. 95.)

18 No multipliques pecados sobre pecados, ni quieras ser insensato; no sea que te coja la muerte antes de tiempo.

19 Bueno es que socorras al justo; mas no por eso retires tu mano de otros que no lo son: pues quien teme a Dios a nadie desecha.

20 La sabiduría hace al sabio más fuerte que diez o muchos poderosos de una ciudad; pero no le hace impecable.

21 Porque no hay hombre justo en la tierra que haga el bien y no peque jamás.

22 No te pares a escuchar todas las ECLESIASTÉS conversaciones que se tienen: no sea que oigas a tu siervo murmurar de ti;

23 ya que tu conciencia te atestigua que tú también has murmurado frecuentemente de otros.

24 Yo hice todo lo posible por alcanzar la sabiduría. Dije: Yo he de llegar a ser sabio. Pero ella se desvió lejos de mí

25 mucho más que antes. ¡Oh, cuan grande es su profundidad! ¿Quién podrá llegar a sondearla?. Cautela con las mujeres ✦Significado Job 28, 12, 27. «Aquel que más se acerca a la sabiduría —dice San Gregorio— conoce que está más distante de ella. («Moral.», 32, 1.)

26 Recorrió mi espíritu todas las cosas para saber y considerar, y buscar la sabiduría y la razón; para conocer, asimismo, la malicia de los insensatos y el error de los imprudentes;

27 y hallé que es más amarga que la muerte la mujer; la cual es un lazo de cazar, y una red barredera su corazón, y sus manos unos grillos. Quien es grato a Dios huirá de ella; pero el pecador quedará preso.

28 Esto es lo que hallé, dijo el Eclesiastés, habiendo recorrido una cosa tras otra, para averiguar la razón de la pérdida de tantos hombres:

29 razón que aun anda buscando mi alma, sin haberla podido descubrir; a saber, por qué entre mil hombres hallé uno, y ninguna entre las mujeres todas. ✦Significado Cuya conversación no me dañase. Locución hiperbólica para denotar a cuántos hombres ocasiona la ruina el trato con las mujeres

30 Sólo esto hallé, que Dios crió al hombre recto, y el mismo hombre se enredó en infinitas cuestiones y peligros. ¿Quién es igual al sabio? ¿Quién conoce la solución de esta difícil parábola? Obediencia al rey